<!doctype html public "-//W3C//DTD W3 HTML//EN">
<html><head><style type="text/css"><!--
blockquote, dl, ul, ol, li { padding-top: 0 ; padding-bottom: 0 }
 --></style><title>Re: [mtp-teoria] second life na
iDC</title></head><body>
<div>urcite existuje dost ludi, co tam ziju aj u nas - mozeme to pocas
multiplace zistit...</div>
<div>pocas multiplace asi pride do bratislavy kristian lukic z noveho
sadu, ktory na tuto temu rozvija projekty so studentami - mame moznost
stretnut ludi, ktori v SL ziju. mne osobne sa nechce ist specialne do
tohto vyskumu prilis hlboko, skor ma zaujimaju komunitne aspekty&nbsp;
- zuzana prejavila zaujem dozvediet sa o tom viac aj v rovine
ekonomickych mechanizmov (da sa v tom pokracovat aj po
festivale)</div>
<div><br></div>
<div><br></div>
<div><br></div>
<div>ano, &quot;profituju&quot; je spravne slovo - ak sa hovori o
materialnych statkoch. je to celkom fascinujuci fenomen, tato
schopnost profitovat materialne na duchovnom (uz povestne prizivovanie
reklamy na progresivnom umeni) - no nemyslim si, ze treba mat v ramci
celeho multiplace radikalny postoj ne-propagacie (&quot;nebudem
propagovat nieco s cim nesuhlasim ani tym, ze to
kritizujem&quot;)</div>
<div><br></div>
<div>nemyslim si tiez, ze co sa tyka SL je to tajomstvo, o ktorom sa
nevie, takisto ako o tom, ze zabavny priemysel je jeden z
najrobustnejsich - podla mna, second life patri k zabavnemu priemyslu,
ale mozno aj k niecomu inemu (???)</div>
<div>otazka je, ci si to uvedomuje aj bezny uzivatel a ci ho to vobec
zaujima</div>
<div><br></div>
<div>a co sa tyka toho, ze &quot;vela uzivatelov je v SL stastnych
podobne ako vedia byt stastni v servilite voci kapitalizmu realneho
sveta&quot; - to ma zaujalo nieco: tzv. kapitalizmus ako ekonomicky a
spolocensky system funguje tak dlho preto, ze ma neobycajnu schopnost
prisposobenia sa novym podmienkam - a verte tomu, ze second life pre
ludi, ktori na nom profituju nie je nic nerealne - burzy a bankove
institucie a aj vobec cely penazny system su predsa zalozene na
virtualnych zakladoch (zasadna kritika je, ze cisla zastupuju realne
komodity a ze takmer vsetko sa dnes moze stat komoditou - tovarom)...
v istom zmysle su tito ludia velmi vpredu v pochopeni virtuality</div>
<div>ale tu sa uz citim dost trapne, pretoze o ekonomike viem figu - a
trapne sa citim aj pri pouzivani terminu kapitalizmus, myslim, ze
odbornici na ekonomiu by sa nam vysmiali, urcite existuje tisic
podforiem a terminov, ktore umoznuju lepsie chapat tieto problemy a
termin kapitalizmus sa dostava k slovam ako imperializmus,
kolonializmus atd. - nenajdeme na mtp niekoho, kto sa v tom vyzna? ale
mozno to nie je take nutne teraz - ale ak sa rozhodneme venovat sa
sietam ako je second life podrobnejsie a urobit prezentaciu pocas mtp,
tak by sme nejakeho odbornika mohli pozvat...</div>
<div><br></div>
<div><br></div>
<div><br></div>
<div>ine svety marka skopa su second life pre nas, co zijeme
&quot;inde&quot; - pre protagonistov dokumentu je to &quot;first life&quot;
:)</div>
<div>second life je skor &quot;paralel&quot; life</div>
<div><font face="Lucida Grande" size="-3"
color="#000000">http://www.getafirstlife.com/</font></div>
<div>go outside, membership is free :)</div>
<div><br></div>
<div>caute</div>
<div>marisa</div>
<div><br></div>
<div><br></div>
<div><br></div>
<div><br></div>
<div><br></div>
<div>At 10:56 PM +0100 3/10/07, babuta@34.sk wrote:</div>
<blockquote type="cite" cite>ahoj<br>
ja nepoznam veru nikoho<br>
kto by tam &quot;zil&quot;<br>
a neviem ci by sa mne osobne do toho chcelo,<br>
budovat si tam nejaky virtualny svet,<br>
aj ked je pravda, ze o tom vela neviem.<br>
ze co sa tam akoze deje a ponuka...<br>
<br>
{vlastne mtp ak teraz isiel ako spoluorganizator do tych ostrovov, tak
sa<br>
zaviazal presne k comu? alebo to bol len podpis pro forma?}<br>
<br>
no a akurat som bola prisla z kina<br>
kde som bola druhy krat uz pozriet markove skopove ine svety,<br>
tak to je podla mna second life...<br>
<br>
ale to len tak<br>
aby sa vedelo<br>
aj nieco z ineho oneho zitia<br>
caute<br>
<br>
bbt<br>
<br>
On Sat, March 10, 2007 7:59 pm, dusan wrote:<br>
&gt; ahojte<br>
&gt;<br>
&gt; na iDC liste prebehla dvojtyzdnova debata o second life (SL). v
sumari<br>
&gt; nizsie.<br>
&gt;<br>
&gt; kto nan nemate cas, zhrnuty v jednej vete: SL a vobec vacsina
online<br>
&gt; virtualnych svetov 'pozuje' ako otvorena platforma a i napriek
vedomiu, ze<br>
&gt; z &quot;nematerialnej&quot; prace (napr. univerzity do nich
klonuju svoje budovy,<br>
&gt; aktivisti v nich vedu svoje kampane) profituje viacmenej len
elita online</blockquote>
<blockquote type="cite" cite>&gt; podnikatelov, vela uzivatelov je v
SL stastnych podobne ako vedia byt</blockquote>
<blockquote type="cite" cite>&gt; stastni v servilite voci kapitalizmu
realneho sveta..<br>
&gt;<br>
&gt; mate so SL niekto skusenosti? neviem v sk/cz zatial o vela ludoch
co ho<br>
&gt; skusali. (mm trochu to znie ako znie to trochu ako)<br>
&gt;<br>
&gt; dusan<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt; ---------------------------- Original Message</blockquote>
<blockquote type="cite" cite>&gt; ----------------------------<br>
&gt; Subject: [iDC] Second Life wrap-up; thanks<br>
&gt; From:&nbsp;&nbsp;&nbsp; &quot;Joshua Levy&quot;
&lt;joshualev@gmail.com&gt;<br>
&gt; Date:&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sat, March 10, 2007 5:27 pm<br>
&gt; To:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &quot;IDC list&quot;
&lt;idc@bbs.thing.net&gt;<br>
&gt;
---------------------------------------------------------------------<span
></span>-----<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt; Thanks all for a stimulating discussion about Second Life,
gaming, labor,<br>
&gt;&nbsp; and education.<br>
&gt;<br>
&gt; Who is manufacturing virtual worlds and MMOs?&nbsp; In response
to Michel<br>
&gt; Bauwens question about this, Ana Valdes points out that the games
market<br>
&gt; is almost 100 percent American, with these large companies having
bought<br>
&gt; our smaller European companies over time.&nbsp; However, Julian
Dibbell points<br>
&gt;&nbsp; to a chart that suggests that U.S. companies are in fact
responsible for<br>
&gt;&nbsp; only 40-60% of worldwide games and the us market share is
61.3%.&nbsp;&nbsp; The<br>
&gt; question of market dominance vs. ideological dominance comes into
play<br>
&gt; here.&nbsp; Ana argues that, even if the market share isn't 100%,
most video<br>
&gt; games share an ideology with the U.S., though Michel says he
witnesses in<br>
&gt;&nbsp; Thailand dominant themes from Korea and Japan.<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt; And on to the big L, which inspired some of the best discussion
on the<br>
&gt; cultural ramifications of virtual worlds, virtual labor, and
virtual<br>
&gt; economies.&nbsp; Trebor opened the discussion by questioning the
need to<br>
&gt; replicate the architecture of real-world sites within Second
Life.&nbsp; &quot;Why<br>
&gt; do we need a replication of our own campus? Why not rather build
a Black<br>
&gt; Mountain College with a Bauhaus Annex? Why teach in this
virtual<br>
&gt; environment? Will SecondLife become a 3D version of Wikipedia, a
virtual<br>
&gt; knowledge bank that offers a playful and fun interface to<br>
&gt; participant-generated content? Will students simply demand such
playful<br>
&gt; access to knowledge?&quot; he asks.&nbsp; Eric Gordon offers a
compelling argument<br>
&gt; for why he helped reproduce Emerson College's architecture in SL:
&quot;our<br>
&gt; decision to reproduce the architectural layout of campus and to
recreate<br>
&gt; the Boston Common was deliberately made to correspond with
our<br>
&gt; understanding of the platform's possibilities.&nbsp; We see
Second Life as a<br>
&gt; way of creatively re-imagining the space.&nbsp; While, we're not
able to<br>
&gt; screen student work in the physical Boston Common, it will be
possible to<br>
&gt; do so in Second Life.&nbsp; &quot;<br>
&gt;<br>
&gt; In addition to this recreation of material space, he finds that
SL<br>
&gt; mirrors &quot;first life capitalism&quot; as well, that
inequalities between labor<br>
&gt; and capital exist there as they do anywhere else in the
world.&nbsp;&nbsp; Like<br>
&gt; historical relations between labor and capital, Trebor argues
that users<br>
&gt; of sociable web media are not aware of their servitude towards
the owners<br>
&gt;&nbsp; of those systems, though, like Michel, I take issue with
his assertion<br>
&gt; that &quot;many people in the US actually think that they are
'happy' and<br>
&gt; perceive this distributed labor of the sociable web as a fun
leisure<br>
&gt; activity.&quot;&nbsp; We are not in a position to judge what many
people in the<br>
&gt; U.S..<br>
&gt; think about their station in life, and to imply that the
distributed labor<br>
&gt;&nbsp; of the sociable web simply provides gains for the owners of
capital<br>
&gt; while pulling the wool over the eyes of the participants isn't
fair<br>
&gt; towards either party.<br>
&gt;<br>
&gt; Alan Clinton offers a refreshing take on the problem of virtual
labor:<br>
&gt; &quot;At<br>
&gt; the risk of revising Marcuse, couldn't we say that consciousness
of<br>
&gt; servitude is not really the problem so much as providing
strategies for<br>
&gt; political agency?&nbsp; People who are laboring know that they
are laboring.<br>
&gt; People (and let's not dismiss the global south so quickly) who
are<br>
&gt; suffering the violence of capitalism know they are suffering the
violence<br>
&gt; of servitude.&nbsp; They may lack awareness of ways to name this
violence or<br>
&gt; attack it, but they are not unaware of their suffering.&quot; In
response to<br>
&gt; the problem of proprietary systems like SL posing as open
platforms,<br>
&gt; Andreas Schiffler suggests a radical, peer-to-peer system
that<br>
&gt; involving shared servers and open source software that become a
challenge<br>
&gt; to the &quot;'Operating System + Deskop' metaphor sold by
Microsoft and Apple.&quot;<br>
&gt; This setup could also provide an</blockquote>
<blockquote type="cite" cite>&gt; open source and peer-to-peer
alternative to SL.<br>
&gt;<br>
&gt; In response to Simon Biggs' provocation that &quot;SL is a
misnomer. It is not<br>
&gt;&nbsp; a second life but simply a kind of first life, as
constructed by a<br>
&gt; dominant elite, represented in such a manner that it will
function to<br>
&gt; further inculcate and embed its associated ideology on a global
scale. It<br>
&gt; will sustain the fundamental ethic of consumerism...that we are
all<br>
&gt; potential suckers or grifters (often both) and that nobody is
responsible<br>
&gt; for what happens to anybody else. In short, it is another rip
off<br>
&gt; culture,&quot; I would point him to a group that I'm involved
with,<br>
&gt; RootsCampSL, progressive activists that use SL as a platform for
their<br>
&gt; work.&nbsp; No one that I know there believes that their work
stays in SL, but<br>
&gt; that it offers a unique space (in addition to other unique space)
from<br>
&gt; whic to get the message out.&nbsp; I would agree that SL is not a
second life<br>
&gt; but in fact an extension of first life, but I have failed to find
a<br>
&gt; dominant ideology there and in fact find it a fertile training
ground for<br>
&gt;&nbsp; almost any ideology at all -- kind of like first life. Of
course, I<br>
&gt; could just be blind to my own exploitation...<br>
&gt;<br>
&gt; And Charlie Gere helps us remember that terrorism, exploitation,
or even<br>
&gt; rape in SL are not the same as their real-world counterparts.&nbsp;
&quot;Again<br>
&gt; imagine the reaction of someone who has been involved in
attempting to<br>
&gt; build and sustain communities in, for example, Iraq or
Palestine,<br>
&gt; listening to someone describe the problems of community building
in SL. I<br>
&gt;&nbsp; think grasping and holding onto this distinction is
incredibly<br>
&gt; important.&quot; We need to keep perspective when talking about
these virtual<br>
&gt; worlds and to remember that, however they provide us with
experiential or<br>
&gt; spiritual stimulation, they are still secondary to the actual<br>
&gt; life-or-death circumstances most global citizens face.<br>
&gt;<br>
&gt; Looking forward to more discussion of this going forward; I trust
that,<br>
&gt; in the face of so much media hype that inflates the economic
and<br>
&gt; sensational aspects of SL, we can all provide an ongoing<br>
&gt; counter-commentary that provides a little more depth and
context.<br>
&gt;<br>
&gt; -Josh Levy<br>
&gt; _______________________________________________<br>
&gt; iDC -- mailing list of the Institute for Distributed
Creativity<br>
&gt; (distributedcreativity.org) iDC@mailman.thing.net<br>
&gt; http://mailman.thing.net/cgi-bin/mailman/listinfo/idc<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt; List Archive:<br>
&gt; http://mailman.thing.net/pipermail/idc/<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt; iDC Photo Stream:
http://www.flickr.com/photos/tags/idcnetwork/<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt; _______________________________________________<br>
&gt; mtp-teoria mailing list mtp-teoria@13m3.sk<br>
&gt; http://13m3.sk/mailman/listinfo/mtp-teoria<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt; !DSPAM:2,45f300137645153710862!<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
&gt;<br>
<br>
_______________________________________________<br>
mtp-teoria mailing list<br>
mtp-teoria@13m3.sk<br>
http://13m3.sk/mailman/listinfo/mtp-teoria</blockquote>
<div><br></div>
</body>
</html>